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Mar 28, 2024

Le proteste nelle scuole femminili iraniane

di Azadeh Moaveni Una mattina dello scorso inverno, agli studenti di una scuola superiore femminile di Teheran è stato detto che i funzionari dell'istruzione sarebbero arrivati ​​quella settimana per ispezionare le loro classi e controllare

Di Azadeh Moaveni

Una mattina dello scorso inverno, agli studenti di una scuola superiore femminile di Teheran è stato detto che i funzionari dell'istruzione sarebbero arrivati ​​quella settimana per ispezionare le loro classi e verificare il rispetto del codice di abbigliamento della scuola: in particolare, l'uso del maghnaeh, un velo con cappuccio che divenne un requisito per le studentesse negli anni successivi alla rivoluzione iraniana. Durante il pranzo un gruppo di studenti si è riunito nel cortile della scuola. Una ragazzina di tredici anni della seconda media, che chiamerò Nina, si fece avanti per ascoltare cosa si diceva. All’epoca, in tutto il Paese infuriavano proteste di massa contro il governo; il rifiuto di indossare il velo era diventato un simbolo del movimento. Una ragazza più grande ha detto alle altre che era giunto il momento di unirsi e prendere posizione.

Gli ispettori arrivarono la mattina dopo. Gli insegnanti hanno chiesto a sei ragazze di ogni classe di riunirsi nel cortile della scuola. Nina non era tra loro, ma conosceva il piano; si sedeva alla scrivania, scarabocchiava, con il cuore che batteva forte per l'eccitazione. Fuori, la luce del sole invernale proiettava ombre sui muri di mattoni stagionati della scuola. Una delle ragazze ha alzato il braccio, un segnale concordato in un gruppo WhatsApp la sera prima, poi lei e le altre si sono tolte i fazzoletti dalla testa e li hanno gettati a terra. Per un momento nessuno disse nulla. Poi alle ragazze è stato detto di tornare nelle loro classi. L'insegnante di Nina alzò lo sguardo sorpresa quando i suoi studenti tornarono, a capo scoperto e arrossati, ma non disse nulla. Il giorno successivo, quasi tutte le ragazze della scuola si presentarono senza foulard.

Fin dall’inizio, le donne sono state al centro delle manifestazioni che hanno invaso l’Iran lo scorso anno, la rivolta contro lo Stato più diffusa dalla Rivoluzione del 1979. Le donne iraniane sono in cima alle classifiche dei best-seller, hanno prodotto film e opere d’arte acclamati e, negli ultimi anni, hanno superato in numero gli uomini tra i laureati nei campi STEM. Eppure sono anche soggetti a una delle forme più severe di discriminazione di genere imposta dallo Stato al mondo. In Iran, le donne hanno meno diritti degli uomini in materia di matrimonio, divorzio, custodia dei figli ed eredità. Alla loro testimonianza legale viene concessa la metà del peso di quella di un uomo, rendendole più vulnerabili allo stupro, alle molestie sessuali e ad altre forme di violenza di genere. Per gran parte degli ultimi quarant'anni, sono stati soggetti a rigidi codici di abbigliamento - generalmente, un foulard e un mantello ampio, o manteau - che vengono applicati in pubblico dalla cosiddetta polizia morale del paese.

Lo scorso settembre, la gente si è sollevata infuriata per l’uccisione di Mahsa Jina Amini, una giovane donna detenuta in custodia di polizia per aver presumibilmente violato il codice di abbigliamento, e poi è rimasta nelle strade, chiedendo la fine della tirannia clericale. Le studentesse sono emerse come una fonte inaspettata di energia provocatoria. A ottobre, è emerso online un video di una folla di adolescenti per le strade di Teheran che fermavano il traffico, strappavano foto del primo leader supremo dell'Iran, Ruhollah Khomeini, e cantavano "Morte al dittatore". Scene simili scoppiarono in tutto il paese, con folle di ragazze e giovani donne che marciavano lungo i viali e sventolavano i veli in aria. Un pomeriggio dello scorso autunno, stavo camminando lungo Revolution Street, nel centro di Teheran, quando ho visto gli studenti uscire dalla Anushiravan Dadgar High School, una delle prime scuole superiori femminili dell'Iran, a testa scoperta. Chiacchieravano e ridevano, come se essere una studentessa iraniana con il sole che ti scintillava sui capelli fosse la cosa più naturale del mondo.

La scuola di Nina si trova su un'ampia strada fiancheggiata da platani in un ricco quartiere di Teheran. Lei e la maggior parte dei suoi compagni di classe provengono da famiglie liberali, con genitori che capiscono che gli aspetti di un'educazione iraniana - lezioni di "doni celesti" che enumerano le virtù degli imam sciiti, gite ai santuari di figure religiose minori - possono ispirare gli occhi al cielo. Tuttavia, le lamentele di Nina di solito suscitavano una ferma replica da parte dei suoi genitori. "'Forse non tutto quello che stai imparando è di tuo gradimento'", ricordava le parole di sua madre. «'Ma questa è la scuola nella società in cui vivi, e non puoi ricevere un'istruzione senza seguire le regole.' "